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云南公务员考试常识积累:中国古代的礼仪文化
http://www.yngwyw.org       2019-01-30      来源:云南公务员考试网
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  我国是一个历史悠久的国家,形成了一系列优秀的传统文化,而文化常识也是事业单位考试的一个重点。在做题的过程中我们发现,有一些常识是跟中国古代的礼仪文化有关的,今天云南公务员考试网(www.yngwyw.org)小编做了一个系统的概括和总结,以方便大家记忆和做题。


  一、中国古代礼仪内容和分类


  中国古代传统礼仪可以理解为礼节和仪式,古代的礼分为两种:一是指典章制度,比如夏礼、周礼等;二是指人们的行为规范和礼节。


  春秋之后礼仪文化被进行系统总结,归纳为五大类:吉、凶、宾、军、嘉为类目名称,总称为“五礼”。


  吉礼也可称祭礼,是五礼之首。古人祭礼为求吉祥,故多称吉礼,主要是对天神(天帝、日月星辰)、地祗(社稷、五帝、四方百物)、人鬼(先王、先祖)的祭祀典礼,而在古代只有天子可以祭天。


  凶礼,古时是用于吊慰的礼仪活动,多指丧葬、持服、谥号等礼仪。


  宾礼,古时是诸侯朝见天子及诸侯之间互相拜访时的礼仪。古代宾礼的主要意义是维护邦交,随着“邦国”的不复存在,宾礼的意义也有所改变。


  军礼,古时是指军队操练征伐之礼,与战事相关,此外,如校阅、刑赏、凯旋、献俘等也属于军礼。


  嘉礼,古时是指和谐人际关系、沟通、联络感情的礼仪,如宗族内部聚餐的饮食之礼、古代男女加冠加笈和婚礼的婚冠之礼、贺庆之礼等等。古人云:“不学礼,无以立”。礼仪不仅是个人素质教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。


  二、古人常用传统日常礼仪


  行走之礼——古称“趋礼”,地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬。传统趋礼中还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走,站立不可站在门中间。既表现对尊者的尊敬,又可以避让行人。


  饮酒之礼——古代饮酒礼仪最早见于《尚书》和《诗经》。我国古代饮酒有以下一些礼节:主人和宾客一起饮酒时,要相互跪拜。晚辈在长辈面前饮酒,叫侍饮,通常要先行跪拜礼,然后坐入次席。长辈命晚辈饮酒,晚辈才可举杯;长辈酒杯中的酒尚未饮完,晚辈也不能先饮尽。


  古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作,表示敬意,接着把酒倒出一点在地上,祭谢大地生养之德;然后尝尝酒、味,并加以赞扬令主人高兴;最后仰杯而尽。


  在酒宴上,主人要向客人敬酒叫酬,客人要回敬主人叫酢,敬酒时还有说上几句敬酒辞。客人之间相互也可敬酒叫旅酬。有时还要依次向人敬酒叫行酒。敬酒时,敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”,起立。普通敬酒以三杯为度。


  筵席之礼——所谓“筵”就是铺在地上的蒲苇编织物,而“席”是放置在“筵”之上的萑草编织物或皮料。


  秦汉时期,人们在读书、待客、饮宴等日常活动时,均席地而坐,其坐姿不是盘腿大坐,而是跽,即双膝着地,脚底朝上,上身挺直,姿势像跪,但臀部是坐在脚跟上的,所以也称跪坐。


  古人筵席席面一般是4人,一个方向一个人。设在“堂”上的筵席比较正式,座次一般以南向为尊,故主宾座位在北,而主人、副宾、主方陪同座位则分别在东、南、西,西座为末座。


  而设在“室”内的宴饮活动,带有因私性质,多以东向为尊,故主宾在西,而主人、副宾、主方陪同分别在北、南、东,东座为末座。


  刷题巩固


  1、我国古代对于礼仪文化格外重视,礼仪文化也渗透了古人生活的各个方面。如宗族内部通过聚酒饮食以加深联络感情,像国君设宴款待宾客,这都属于我国古代“五礼”中的( )。


  A.吉礼


  B.嘉礼


  C.喜礼


  D.宾礼


  【答案】B


  【解析】本题考查对礼仪文化的掌握。我国五礼分别是:吉、凶、宾、军、嘉。题干中体现的饮食之礼和飨燕之礼(国君设宴款待宾客)是嘉礼的内容,因此,本题选项为B。


  2、古代官场座次尊卑有别,十分讲究。据《史记·项羽本纪》记载,在鸿门宴上,“项王、项伯东向坐;亚父(范增)南向坐;沛公北向坐;张良西向侍。”按照由尊至卑的顺序排列,依次应该是( )


  A.项王、项伯、亚父、沛父、张良


  B.亚父、项王、项伯、沛公、张良


  C.项王、项伯、沛公、亚父、张良


  D.项王、项伯、沛父、张良、亚父


  【答案】A


  【解析】根据中国古代的礼仪文化常识,东为上,依次是南,北,西,所以由尊至卑的顺序是项王、项伯、亚父、沛父、张良。因此,本题选项为A。


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